Kamran Simo Hedilî – Rojên pîroz

Rojên pîroz Gelên ku rojên xwe yên hêjayî pîrozkirin û cejnên xwe yên pîroz afirandin, gelên mezin in. Gelên ku nekarîne pîroziyên xwe biafirînin, neçar in bi pîroziyên gelên din xwe îqna bikin. Bi awayekî din bêjim, gel û netewên ku sî ji xwe re çênekirine, neçar in li ber siya gelên din xwe hênik bikin. Ti gel û netewan cejn û rojên xwe yên pîroz bi gotinan ne afirandine. Bi keda lehengan û xwedî derketina li lehengiyên xwe cejnên xwe afirandine. Gelên ku bikêr nehatine an jî ji wan nehatiye ku li leheng û lehengiyên xwe xwedî derkevin, neçarî Hemûyê bibînê…

Muqedes Agirî – Nûbihara biçûkan û mamosteyê mezin Ehmedê Xanî

NÛBIHARA BIÇÛKAN Û MAMOSTEYÊ MEZIN EHMEDÊ XANÎ Li gorî lêkolînan, meriv dikare bibêje ku Ehmedê Xanî di sala 1650-51an de, li gundê Xanî yê girêdayê Colemêrgê ji dayik bûye. Li gorî gelek lêkolîner û nivîskaran, Xanî him navê gundê wî ye, him jî navê êla wî ye. Ji ber vê çendê Xanî bûye paşnavê wî. Li ser cihê vê êlê dîtinên cûda hene. Li gorî van dîtinan, cihê vê êlê ji Cizîra Botan heta derdora Wanê tê guhertin. Ehmedê Xanî di şeş saliya xwe de li cem bavê xwe dest bi xwendinê kiriye. Di 14 salî ya xwe de dest Hemûyê bibînê…

Bêrîvan Xizêmzêr – Bernameya 6ê Adarê Ya Koma Helbestê

Bernameya 6ê Adarê Ya Koma Helbestê Bi Jinên Helbestvan ên şopînêrên Mestûre Kurdistanî re şeva helbest û hunerê; Koma Helbestê ya înstîtuya kurdî li Stockholm ê bi vê sernavê bi minasebeta heştê adarê şeveke hûnerî li dar xist. Li gel gelek helbestvan, hunermend û stranbêjan di vê bernameyê de stran û klamên xwe pêşkeş kirin. Bernameyê bi moderetorîya Bêrîvan Xizêmzerê dest pê kir. Piştî xêrhatin li beşdaran hat kirin, Xizêmzerê weha axaftina xwe domand: Jinên kurd ji dîrokê heya roja îroyîn li her qadê bi mêran re mil bi mil meşiya ne. Çi qada şer, çi qada huner û wêjeyê Hemûyê bibînê…

Muqades Agirî – Nûbihara biçûkan û mamosteyê mezin Ehmedê Xanî

NÛBIHARA BIÇÛKAN Û MAMOSTEYÊ MEZIN EHMEDÊ XANÎ Li gorî lêkolînan, meriv dikare bibêje ku Ehmedê Xanî di sala 1650-51an de, li gundê Xanî yê girêdayê Colemêrgê ji dayik bûye. Li gorî gelek lêkolîner û nivîskaran, Xanî him navê gundê wî ye, him jî navê êla wî ye. Ji ber vê çendê Xanî bûye paşnavê wî. Li ser cihê vê êlê dîtinên cûda hene. Li gorî van dîtinan, cihê vê êlê ji Cizîra Botan heta derdora Wanê tê guhertin. Ehmedê Xanî di şeş saliya xwe de li cem bavê xwe dest bi xwendinê kiriye. Di 14 salî ya xwe de dest Hemûyê bibînê…

Helbest û stiran

Please accept YouTube cookies to play this video. By accepting you will be accessing content from YouTube, a service provided by an external third party. YouTube privacy policy If you accept this notice, your choice will be saved and the page will refresh. Accept YouTube Content

Muqedes Agirî – Nêrîna Melayê Cizîrî li wehdetu’l-wicûdê – 2

Nêrîna Melayê Cizîrî li wehdetu’l-wicûdê – 2 Di felsefeya Mela de, her eşyayek di navê Zat de xuya dibe, di derdorê heman armancê de dizivire. Lewra alem di destê neqaşekî bêhempa de hatiye neqişkirin. Stêrk, felek, şev û roj eşqa di navbera xwe re reqs dikin ji bo ku bigihejin evînê xwe yanî Zatê xwe her tim di nav tevgerekê de di der û dorê hevûdu çerx dikin. Melayê Cizîrî, rêveberê edebiyata kurdan e bi nasnameya îlmî û sofî demxeya xwe li serdemekê xistiye. Ew endamê terîqeta Neqşîbendiyê ye. Digel têkiliya wî ya neqşîbendîtiyê mirov nikare bibêje ku jiyana wî Hemûyê bibînê…

Kamran Simo Hedilî – ’’Lehengê’’ jimara 8

’’Lehengê’’ jimara 8 Çi dema ku ez çavbirçîtî û xwestina xapandin û kuştina kurdan ji rêveberên tirk dibihîzim an di televîzyonan de dibînim. Tilîiya ”lehengê” numara 8 tê ber çavên min û kenê min tê. ”Lehengê” jimare 8. wilqasî çavbirçi ye û ji bo xapandinê ji xwe bawer e, fêhmnake ku hinên din jî hene û dibe ku neyîne xapandin. Hesabê perên ku ji xapandinê dê qezanc bike dike û berê xwe dide doktor. Lê ew tê xepandin û zerarê dibîne. Ez zêde dirêj nekim xwendevanên hêja, fermo hûn û çîroka ”lehengê” numara 8 bi hev re ne. Doktorek, di rojnaman Hemûyê bibînê…